중국무협소설

[이력]
운중악(1930년-2010년), 본명 장림(蔣林), 광서(廣西) 남녕시(南寧市) 출생, 대만 초기격협정파(超技擊俠情派) 무협작가. 1947년 입대(從軍) 하였고, 1949년 대만으로 들어간 후 정보업무에 종사하다 1979년에 퇴역하였다. 1963년부터 작품을 발표하기 시작하여 지금까지 80여 작품이 있다. 구우루(舊雨樓) 운중악 란의 소식으로는 운중악 선생은 2010년 10월 20일 세상을 떠났다고 한다.

 [생애]
필명 운중악(雲中岳)은 구름에 싸인 높은 산이 멀고 어렴풋하다는 의미에서 취하였는데 그 소탈하고 세상사에 연연하지 않는 인생관을 표현한다. 1930년에 태어났는데 부친이 장사를 하였고 상당한 가문의 명성이 있었다. 형제자매 5인이 있었는데 형, 누나, 남동생, 여동생이 각 1명이었다. 17세에 입대하였고, 1949년 군대를 따라 대만에 들어가 1964년부터 소령계급으로 육군의 모 비밀부서에서 근무하다 퇴역하였다. 1963년 군에 있을 때 운중악은 그 인생의 첫 번째 무협작품 검해정도(劍海情濤)를 써서 여명출판사(黎明出版社)를 통해 출판하였는데 당시 큰 호평을 받았고, 퇴역 후에는 계속 전문적으로 무협소설 창작에 몰두하였다. 무협소설 창작의 동기에 관해서 운중악은 쾌활하게 다음과 같이 말하였다.
“군인 신분으로 장기간 군대를 따라 대강남북(大江南北)을 바쁘게 돌아다니다 일이 없으면 무협소설을 보게 되는데, 그래서 약간의 현역 군인이 무협소설을 쓰는 행렬에 뛰어들게 되었고 곧 많은 군인신분의 많은 무협소설 작가가 생겨나, 네가 할 수 있다면 나도 할 수 있겠다는 마음에서 무협창작에 뛰어들 생각이 생겼다. 특히 첫 번째 무협소설 검해정도가 상당히 잘 팔렸고 게다가 당시 무협소설을 써서 얻는 수입이 다른 직업보다 많았기 때문에 이후 줄곧 무협소설을 창작하여 지금에 이르렀다.”
 
[성취 및 영예]
1) 무협 연원
당시 대만 무협소설의 다수는 스토리의 시간과 공간배경을 중시하지 않은 관계로 늘 학자들에게 비웃음을 받았다. 운중악은 본인이 역사에 대한 흥미가 많았기 때문에 운중악의 매 부 무협소설은 특히 그 역사배경을 설명하는데 주의하였고, 스토리와 관련된 역사를 고증하는데 매우 많은 노력을 쏟았다. 특히 명대(明代)의 역사적 사실에 대하여는 운중악의 학문적 소양은 일반 명사 전공자에 뒤지지 않았는데 이것이 운중악 무협소설의 첫 번째 특색이기도 하다. 수많은 대만무협 작품의 시간과 공간이 모호한 현상에 관하여 운중악은 이러한 자신의 무협 특색이 당시의 정치금기를 범하는 것이 아닌지 어느 정도 염려하였다. “대만의 무협소설은 대부분 역사적 배경을 중시하지 않았는데 내 생각에는 정치적 금기를 범하게 될까 염려해서일 수 있다(역사의 좋고 나쁨을 평하는 것은 쉽게 연상을 일으키고 심지어는 직접 정치금기와 관계되기 때문이다). 그러나 나는 결코 이 점을 고려치 않았는데 왜냐하면 역사는 바꿀 수 없는 것이고, 정치의 간섭을 받아서는 안된다고 생각했기 때문이다. 게다가 나는 창작 과정에서 운좋게도 정치 간섭의 곤란을 겪지 않았다. 정치적 금기에 대한 우려는 확실히 수많은 무협작가들이 역사 문제를 건드리지 않으려고 했던 것이 한 가지 큰 이유이긴 했지만 그밖에 많은 무협작가들도 시간과 정력을 쏟아 번거로운 역사고증을 하기를 원하지 않았다. 아마도 이것이 더욱 중요한 원인이었지 않을까 생각한다.
 
비록 무협이 허구와 환상에 의지하여 성인동화로 불리기는 하지만 운중악은 가공의 스토리와 인물 가운데서 최대한도로 실제를 추구하였다. 역사 고증을 중시한 외에도 소설 중의 무예 묘사에 대해서도 일초 일식 모두 그 개인의 실제 능력이 있어 상상의 기초로 삼았다. “나는 어려서부터 무술을 익혔고 군에서 배우고 가르친 것도 모두 살인의 기술이었기 때문에 나의 무협소설 중의 초식 명칭은 단지 하나의 형용사이고 꾸며낸 것에 불과하지만  초식이 내포하는 묘사는 완전히 중국 무술에 근거한 것이다."

민국 이래로 무협 작가들이 쏟아져 나왔지만 진정으로 무예의 도를 아는 무협작가는 많지 않았다. 평강불초생 이후 필세가 웅건하고 생동감이 있으면서 또 문장으로써 무술 실력을 보일 수 있는 무협작가는 실로 손가락으로 셀 수 있을 정도이다. 운중악은 어려서부터 무술을 익혔고, 또 군대에서 비밀공작 요원의 훈련을 맡은 것을 보더라도 무예가 결코 평범하지 않았고 실제 고수의 경지에 다다랐기 때문에 그의 무협소설 중의 무술 묘사도 더욱 진실하여 믿을만하다는 것을 드러내고 있다. 운중악이 역사와 무예에 대한 진실을 추구하고, 실제를 좇았던 관계로 운중악은 특히 유잔양과 김용 이 두 분의 동업(同業) 명가의 무협작품을 좋아하였다.
 
2) 인품과 철학
비록 일신에 사람을 놀랠만한 무예를 가졌지만 운중악은 도리어 더욱 겸손하게 사람을 대하였다. 그가 스스로 말한 인생관은
“사람은 절대로 스스로를 매우 뛰어나다고 여겨서는 안되며 반드시 사회 가운데 녹아드는 방법을 알아야만 한다. 다른 사람과 함께 살면서 지나치게 튀어서도 안되지만 너무 나약해서도 안된다. 요컨대 사회에 녹아들어야 하고, 남을 위압(威壓) 해서는 안되지만 너무 패기 없이 연약해서도 안된다.”

 이러한 재주를 뽐내지 않으면서도 정의를 좇아 용감하게 나아갈 수 있는 사상도 바로 운중악 무협소설 중의 출중한 기개를 가진 협객의 원형이다. 일찍이 사회적으로 무협소설을 경시하는 목소리에 대하여 운중악은 매우 그렇지 않다고 생각하면서 그만의 독특한 관점을 가지고 있다.
“비록 무협소설의 주요 목적이 사람들에게 소일거리를 제공하는 것이기는 하지만 그 외에도 현대인으로 하여금 무협소설을 통하여 고대의 역사 및 생활 상황을 알 수 있도록 한다. 나는 무협소설이 중국문학 가운에 일정한 지위를 차지한다고 믿는다. 미국의 서부소설처럼 여전히 그 창작자 및 독자가 있다. 나는 그 종류에 상관없이 어떠한 문학작품도 균등하게 사회교화의 기능을 지니고 있다고 생각한다. 그 중 작가 개인의 사물에 대한 관점의 차이성에 상관없이 사회에 유익하고 받아들여질 수 있기만 하다면, 총괄적으로 말해서 나는 다원화된 문학 작품과 발전에 찬성한다. 무협소설은 내 생각에 한편으로는 이와 같고, 다른 한편으로는 기타 문학작품과 마찬가지의 특별한 의의 및 가치를 지니고 있다고 본다. “
 
많은 작가의 생애와 그들이 쓴 작품은 일정한 정도의 관련이 있고 무협소설가에게도 같은 상황이 발생한다. 예를 들면 방파출신인 유잔양은 녹림조직 간의 은원과 다툼에 뛰어났고, 무술을 익히고 가르쳤던 운중악은 당연히 소설 중에 자신의 그림자를 써낼 수 있었다. 그는 자기 일생의 무협소설 창작 중에 가장 좋아하는 작품은 경화매영(京華魅影)으로 여겼는데 원인은 바로 그 중의 스토리 묘사와 그 자신의 삶의 대부분을 보낸 군 생활이 서로 비슷했기 때문이며, 많은 소설 중의 등장인물에서도 모두 그 자신의 영향을 찾을 수 있었다.

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출처 : 百度百科 http://baike.baidu.com/view/248745.htm